Stages de formation continue en Histoire -géographie, Académie de Dijon





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Stages de formation continue en Histoire -Géographie, Académie de Dijon.

« Comment enseigner le fait religieux ? »
Lexique : quelques mots à méditer...
Croyance : (lat. credere, croire, avoir confiance)

Fait de croire à l'existence de quelqu'un ou de quelque chose, à la vérité d'une doctrine. La croyance implique de se fier à quelqu'un ou quelque chose sans faire intervenir le doute. Elle implique une forme de confiance.
Légende : (lat. legenda, choses à lire)

Les récits de la vie des saints qui devaient être lus dans les couvents. Ex. : La Légende dorée, de Jacques de Voragine (XIIIe s.). Récit populaire traditionnel plus ou moins fabuleux. Récit où les faits historiques sont transformés par l'imagination populaire ou l'invention poétique.
Liturgie : (grec leitourgia, service public)

Antiquité grecque : service public dont l'organisation et le financement étaient confiés aux citoyens les plus riches. Ensemble du culte public (rites, prière, fête, chants...) rendus à Dieu tel qu'il est déterminé par une Eglise. Ex. : liturgie romaine ; liturgie de la messe.
Mythe : (grec. muthos, parole, discours, récit)

Récit imaginaire transmis par la tradition, mettant en scène des personnages (dieux, héros) ayant pour fonction d'incarner, de manière symbolique, des forces naturelles, mais également des qualités physiques ou morales, des facultés intellectuelles ou des notions abstraites. Ex. : mythe de Prométhée.

Récit symbolique de nature sacrée, relevant d'un autre temps que celui de l'histoire. « Le mythe raconte une histoire sacrée ; il relate un événement qui a eu lieu dans le temps primordial, le temps fabuleux des commencements » (Eliade, M., Aspects du mythe. 1962). Ex. : mythe du Paradis perdu.
Profane : (lat. profanus, de pro, devant, et fanum, temple)

Qui est étranger aux choses sacrées. Ex. : art profane.
Religion : (éthymologie discutée : selon Cicéron, relegere, rassembler, recueillir ; selon Lucrèce, religare, relier)

Ensemble de croyances et de dogmes définissant le rapport de l'homme avec le sacré. Ensemble des pratiques et des rites spécifiques propres à chacune de ces croyances.

Un phénomène à la fois universel et multiple dans le temps et l'espace.

Un double aspect : elle est à la fois la piété qui relie les hommes à la divinité et une pratique rituelle institutionnalisée. Elle se partage entre foi et et institutions.
Rite : (lat. ritus, rite, usage, coutume)

Pratique réglée, régulière, revêtant un caractère sacré ou symbolique. Ex. : les rites du baptême.
Sacré : (lat. sacer, qui ne peut être touché sans souiller ou être souillé)

Est sacré ce qui permet un commerce avec les dieux (lieu, parole, coutume...). Ex. : les vestales entretenaient le feu sacré. Le sacré s'oppose au profane, limité au commerce des hommes entre eux.

Par dérivation et affadissement, sacré désigne ce qui socialement ou individuellement suscite le plus grand respect, avec l'idée d'un ordre premier qui ne saurait être mis en question.

Qui a un rapport avec la religion. Ex. : musique sacrée, art sacré.
Symbole : (grec sumbolon, signe, marque)

Antiquité grecque : signe de reconnaissance entre deux personnes liées par leurs intérêts (chacune des deux parties recevait la moitié d'un objet cassé en deux morceaux).

Signe figuratif, être animé ou chose qui représente un concept, qui en est l'image, l'attribut, l'emblème. Ex. : la Croix symbolise la mort du Christ ; la colombe, symbole de la paix.
Définitions établies par François PROST, formateur à l’IUFM de Bourgogne, à partir de :

Grand Larousse Universel, 1997.

Blay, M., sd, Grand Dictionnaire de la Philosophie, Larousse / CNRS, 2003.

Le « fait religieux » : définition
(d'après Régis Debray, in L'enseignement du fait religieux, Actes de la Desco, 2003)


Un fait a trois caractéristiques :
1- Il se constate et s'impose à tous
Ex. : il y a des cathédrales dans les villes de France, des oeuvres d'art sacré dans les musées, etc.
Le fait est observable

2- Un fait ne préjuge ni de sa nature, ni du statut moral à lui accorder
Ex.: superstition ou superstructure, etc., tout est à prendre en compte
Le fait est neutre

3- Un fait est englobant
Ex : il ne privilégie aucune religion particulière
Le fait religieux est pluraliste


« Le religieux [...] désigne la conviction intérieure en tant qu'elle qu'elle s'extériorise et le sentiment individuel en tant qu'il se socialise. »

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