French 4H/ap (Odd Year) Scope and Sequence





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Les paroles de la Marseillaise n'ont absolument rien de raciste"les paroles de la marseillaise n\'ont absolument rien de raciste"


Pour l'historien Bernard Richard, la Marseillaise et le drapeau français sont des "symboles de liberté". (LIONEL BONAVENTURE/AFP)

Lambert Wilson juge la Marseillaise "raciste". Pour Bernard Richard, historien, l'acteur passe à côté du sens originel de l'hymne national. Interview. 


l\'obsL'ObsPublié le 14 mai 2014 à 17h47

"Epouvantables, sanguinaires, d'un autre temps, racistes et xénophobes" : c'est ainsi que Lambert Wilson a qualifié les paroles de la Marseillaise au micro de RTL mardi 13 mai. L'acteur, maître de cérémonie de la 67e édition du Festival de Cannes, a apporté son soutien à la ministre de la Justice Christiane Taubira, critiquée pour ne pas avoir chanté la Marseillaise lors de la commémoration de l'abolition de l'esclavage samedi dernier.

Pour l'historien Bernard Richard, spécialiste des symboles républicains et auteur de l'ouvrage "Les Emblèmes de la République" (CNRS Éditions, 2012), la Marseillaise, malgré sa tonalité belliqueuse, est avant tout un hymne à la liberté.

Est-ce que comme le prétend Lambert Wilson, les paroles de la Marseillaise sont "xénophobes" et "racistes" ?

- D'un point de vue historique, la Marseillaise n'a absolument rien de raciste. Quand Antoine Barnave, un des premiers révolutionnaires, parle de "sang impur" en juillet 1989, il parle des ennemis de la Révolution. Le "sang impur", c'est le sang des ennemis de la liberté, qu'ils soient Français ou étrangers. Dire que la Marseillaise est xénophobe, c'est un détournement de sens, c'est ignorer son histoire, et sa place dans le patrimoine français et étranger. Il ne faut pas oublier que la Marseillaise est un chant de liberté et de libération, par lequel la France et d'autres pays se sont libérés. La Marseillaise a été interdite par les régimes monarchiques, sous l'Empire et sous l'occupation allemande justement parce qu'elle était un chant de liberté.

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Le chant a été utilisé par Mao, les enfants chinois l'apprenaient à l'école en mandarin. En avril 1931, elle est chantée lors de la cérémonie de proclamation de la Seconde République espagnole. L'air de la Marseillaise est adopté dans les années 1930 par les socialistes chiliens. Au Pérou, l'hymne de l'Alliance populaire révolutionnaire américaine (APRA), est la "Marsellesa Aprista", une Marseillaise avec des paroles en espagnol. Plusieurs dictateurs sud-américains ont aussi été chassés au son de la Marseillaise. Il y a suffisamment d'exemples dans l'histoire qui nous prouvent que la Marseillaise n'est pas hostile aux étrangers !

Lambert Wilson affirme "qu'il est temps de changer les paroles". Y a-t-il déjà eu des propositions en ce sens dans le passé ?

- Vouloir changer les paroles de la Marseillaise, c'est une demande récurrente. Lambert Wilson s'inscrit dans une longue tradition de dénonciation de la Marseillaise. Déjà dans les années 1840, le poète Alphonse de Lamartine trouvait la Marseillaise trop belliqueuse, et avait écrit une version alternative, la "Marseillaise de la paix". En 1989, à l'occasion du bicentenaire de la Révolution, l'Abbé Pierre avait demandé de changer les paroles de l'hymne [il créera même plus tard une association "Pour une Marseillaise de la fraternité"].

Propos recueillis par Juliette Deborde – Le Nouvel Observateur

les députés chantent la marseillaise, le 13 janvier 2015 à l\'assemblée nationale à paris

Les députés chantent la Marseillaise, le 13 janvier 2015 à l'Assemblée nationale à Paris

AFP/Archives





les députés chantent la marseillaise, le 13 janvier 2015 à l\'assemblée nationale à paris

Les députés chantent la Marseillaise, le 13 janvier 2015 à l'Assemblée nationale à Paris

AFP/Archives





Source numéro 2:

Source : http://www.contre-info.com/des-statistiques-ethniques-pour-lutter-contre-la-discrimination.

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Source numéro 3:

Students listen to the first two minutes of the interview with Alain Rey. Source: http://www.tv5monde.com/cms/chaine-francophone/lf/Tous-les-dossiers-et-les-publications-LF/Dictionnaires-et-francophonie/Les-videos/p-11651-Alain-Rey-Langue-maternelle-et-identite.htm

SUPPLEMENTARY READINGS:

http://www.liberation.fr/societe/2012/04/21/acquerir-la-nationalite-francaise-cest-un-combat_813087
témoignages
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