Croire et annoncer l'évangile





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imiter les chrétiens de la primitive Eglise, tendent par leurs réunions fréquentes à n'avoir tous qu'un cœur et qu'une âme [Cf. Ac 4, 32] et ne former qu'une même famille" "Des congrégations sous le titre de l'Immaculée Conception de Marie, Mère de Dieu", EP I – 58,1.

29 "Nous avons déclaré que l'accroissement et la perfection de la Congrégation de la jeunesse, … devenait dès ce moment l'œuvre de notre cœur": EP I - 15.1

30 A partir de 1804, la congrégation des laïcs se réunit à la chapelle de La Madeleine que l'archevêque de Bordeaux, Mgr d'Aviau, a mise à la disposition du Père Chaminade pour cela. Le succès n'en sera que plus grand.

A certains curés, inquiets du succès de l'œuvre, le P. Chaminade répond en faisant allusion à l'expérience passée des congrégations jésuites, "qu'à mesure que les congrégations prospéraient, ils voyaient augmenter le nombre de leur vrais paroissiens, la piété se ranimer dans les familles et reparaître dans les temples" : "Réponses aux difficultés qu'on fait ordinairement contre les Congrégations établies sur le plan de celle de Bordeaux, sur la forme nouvelle qu'on leur a donnée, et sur les rapports qu'elles ont avec les paroisses", 1824, EP I – 154 [12].

31 Ibid, [9]

32 1813 (en juillet ou août) est le moment de l'Affiliation officielle de la "Petite Société" d'Adèle à la Congrégation des jeunes filles de Bordeaux. Adèle a eu connaissance de l'œuvre du P. Chaminade durant l'été 1808.

33 Le premier témoignage en est la lettre du 30 août 1814 qu'il adresse à Adèle (Lettres I – 51).

34 Lettres I, 52, Bordeaux, 8 octobre 1814, à Mlle de Trenquelléon.

35 Lettres I, 57, Bordeaux, 3 octobre 1815, à Mlle de Trenquelléon.

36 Jean-Baptiste Lalanne, un jeune étudiant bordelais, se présente au Père Chaminade, à la suite d'une mission prêchée à Bordeaux. Il désire vivre une vie et une mission semblables à celle du Père Chaminade et il va appeler d'autres à le rejoindre.

Celui qui dirige cette mission n'est autre que le Père Jean-Baptiste Rauzan (1757-1847), avec les Missionnaires de France dont il est le fondateur. Ce Père Rauzan a fait partie, à ses débuts, de la congrégation de l'Immaculée, dans la section des prêtres.

37 « On posa en principe :

1° qu’il s’agissait d’un véritable corps religieux, dans toute la ferveur des temps primitifs ;

2° que ce corps serait mixte, c'est-à-dire composé de prêtres et de laïcs ;

3° qu’il aurait pour œuvre principale l’éducation de la jeunesse de la classe moyenne, les missions, les retraites, l’établissement et la direction des congrégations ;

4° qu’il ne se montrerait pas d’abord à découvert mais qu’on userait des précautions qu’exigeraient les circonstances ;

5° surtout qu’il serait sous la protection et comme la propriété de la Sainte Vierge »…Joseph VERRIER sm Jalons d’histoire sur la route de Guillaume-Joseph CHAMINADE, Maison Chaminade – Bordeaux 2007, p. 242.

38 Il s'agit de Jean-Baptiste Estebenet, ancien responsable de la Congrégation des jeunes. La pension se situe à la rue des Menuts ; la communauté installe son deuxième logement juste à côté.

39 D'autres congrégations religieuses ont eu comme fondateurs des membres des groupes laïcs du Père Chaminade ; celles-ci s'en sont détachées, y compris celle de la Miséricorde dont le Père Chaminade reste pourtant le supérieur ecclésiastique : telle était leur destinée. Il n'en était pas de même pour

40 Constitutions de la Société de Marie, 1839, article 5.

41 Tout ceci est bien la mise en œuvre des intuitions du Père Chaminade : (3 & 5)


42 J'ai fait référence à la seconde intuition missionnaire du Père Chaminade.

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