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Animation de programmes collectifs de recherche


  1. (membre actif) Fasti Ecclesiae Hungariae, dans le cadre du GDRE « Aux origines de la modernité étatique. L’apport des clercs médiévaux », projet approuvé en janvier 2010 (pour 4 ans), coordonné par Hélène Millet puis Dominique Iogna-Prat et Fabrice Délivré (CNRS) puis Jean-Michel Matz (CERHIO-Angers).




  1. (membre actif) DCIE (Dynamiques citoyennes en Europe), projet transpériode et pluridisciplinaire porté par Dominique Avon pour la Maison des Sciences de l’Homme Ange-Guépin (Nantes), en coll. avec le CERHIO et six laboratoires de l’Université de Nantes, d’Angers et du Mans, axe 1 (« laïcité et religions »).




  1. (coordination, organisation, contribution), Marginalité, économie et christianisme. La vie matérielle des couvents mendiants en Europe du Centre-Est (xiiie - xvie s.)., programme en cours de labellisation (dossier ANR blanc, classé 15e sur 68 en 2011, présenté à nouveau en 2012, sous l’acronyme MARGEC).




P U B L I C A T I O N S

Direction d’ouvrages collectifs



  1. L’Europe centrale au seuil de la modernité. Mutations sociales, religieuses et culturelles (Autriche, Bohême, Hongrie, Pologne, fin du xive- milieu du xvie siècle), Actes du colloque international de Fontevraud (15-16 mai 2009), Rennes, P.U.R., 2010, 232 p.




  1. (en co-direction, avec J.-M. Matz) : Formation intellectuelle et culture du clergé dans les territoires angevins (vers 1246 - vers 1480), Actes du colloque d’Angers (15-16 novembre 2002), Rome, École Française de Rome, Collection de l’E.F.R. n° 349, 2005, 382 p.




  1. (en co-direction, avec J.-M. Matz) : Structures et dynamiques religieuses dans les sociétés de l’Occident latin (1179-1449), Rennes, P.U.R., 2010, 575 p.



Livres


  1. L’Église dans les villes hongroises à la fin du Moyen Âge (vers 1320 - vers 1490), Budapest-Paris-Szeged, METEM - Publications de l’Institut Hongrois de Paris - Université de Szeged / Dissertationes I, 2003, 419 p.




  1. Az Egyház a késő-középkori magyar városokban [L’Église dans les villes de Hongrie au bas Moyen Âge], Budapest, Szent István Társulat, 2003, 257 p.




  1. Saint Étienne de Hongrie, Paris, Fayard, 2004, 553 p.




  1. Les Franciscains observants hongrois de l’expansion à la débâcle (vers 1450 - vers 1540), Rome, Istituto Storico dei Cappuccini, Bibliotheca seraphico-capuccina 83, 2008, 685 p.



Articles et contributions (classement thématique)


  • De la France à la Hongrie : jalons méthodologiques, précédents culturels et historiographie comparée




  1. (sous le nom de M.-M. de PourquÉry) « Faire des recherches en Hongrie », Sources. Travaux historiques (numéro spécial « Roumanie - Pays de l’Est »), 1989 (n° 20), p. 119-121.




  1. « Les relations ecclésiastiques entre la France et la Hongrie au Moyen Âge : état des connaissances », dans J.-L. Fray et T. Gorilovics (dir.), Regards croisés. Recherches en Lettres et en Histoire, France et Hongrie, Actes du colloque de Clermont-Ferrand (27-30 septembre 2001), Debrecen, Kossuth egyetemi kiadó, Studia Romanica de Debrecen/Bibliothèque française n° 5, 2003, p. 65-100.




  1. « Les travaux sur les ordres mendiants en Transylvanie médiévale au regard des tendances actuelles de la recherche européenne », Studia Universitatis “Babeş-Bolyai”, Historia [Cluj, Roumanie], vol. 56 n° 1, June 2011, p. 1-25 (accessible sur http://studia.ubbcluj.ro/download/pdf/643.pdf).




  • L’Europe centrale à la fin du Moyen Âge : problèmes généraux




  1. (en collaboration avec Olivier Chaline), « Introduction » de M.-M. de Cevins (dir.), L’Europe centrale au seuil de la modernité…, p. 9-16.




  1. neuf articles (« Buda et Pest », « Esztergom », « Étienne Ier de Hongrie », « Hunyadi », « Kalocsa », « Mathias Corvin », « Mohács », « Pannonhalma », « Pannonie ») dans A. Vauchez (dir.), Dictionnaire Encyclopédique du Moyen Âge, Paris, Éditions du Cerf, 1997, 2 vol.




  1. « Société et vie culturelle en Hongrie sous les rois angevins », dans N.-Y. Tonnerre et É. Verry (dir.), Les Princes angevins du xiiie au xve siècle. Un destin européen, Actes des journées d’étude organisées par l’Université d’Angers et les Archives Départementales de Maine-et-Loire (Fontevraud, 15-16 juin 2001), Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2003, p. 219-245.




  1. « Société et pouvoirs en Hongrie sous le règne de Mathias Corvin (1458-1490) », Bulletin de la Société d’Histoire Moderne et Contemporaine, 1996, n° 3-4, p. 5-11.




  • Église et pouvoir en milieu urbain




  1. « Le pouvoir ecclésiastique dans les villes hongroises à la fin du Moyen Âge », dans M. Tymowski (dir.), Lieux du pouvoir au Moyen Âge et à l’époque moderne, Actes du colloque de la Sorbonne (1-2 avril 1992), Publications de l’Université de Varsovie, 1995, p. 141-172.




  1. « Relations de dépendance spirituelle entre corps de ville et églises paroissiales en Hongrie au bas Moyen Âge », Revue d’Histoire Ecclésiastique vol. XCII, 1997, n° 2, p. 395-418.




  1. « Relations de dépendance matérielle entre corps de ville et églises paroissiales en Hongrie au bas Moyen Âge », Revue d’Histoire Ecclésiastique vol. XCIII, 1998, n° 3-4, p. 333-353.




  • La paroisse




  1. « Les paroisses hongroises au Moyen Âge », dans S. Csernus et K. Korompay (dir.), Les Hongrois et l’Europe : conquête et intégration, Actes du colloque de Paris (16-17 juin 1997), Paris (Université de Paris III - Centre Interuniversitaire d’Études Hongroises et Institut Hongrois de Paris) - Szeged (Université József Attila), 1999, p. 341-357.




  1. (sous le nom de M.-M. de PourquÉry) « A plébániák és a városi környezet. Plébániatemplomok a XIV. és XV. századi magyar városokban [Paroisses et milieu urbain. Les églises paroissiales dans les villes hongroises aux xive et xve siècles] », Aetas, 1991, n° 3-4, p. 59-92.




  1. « A plébániai papság és a koldulórendi barátok kapcsolatai a magyar városokban a késő-középkorban : Sopron példája [Les relations entre clergé paroissial et frères mendiants en Hongrie à la fin du Moyen Âge : l’exemple de Sopron] », Soproni Szemle 1998 n°3, p. 196-208.




  1. « Clercs de paroisse et frères mendiants dans les villes hongroises à la fin du Moyen Âge : entre coopération et concurrence », Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Kanonistische Abteilung 1999 (85), p. 277-297.



  • Le clergé séculier : formation intellectuelle et action pastorale




  1. (en collaboration avec Jean-Michel Matz), « Introduction » de M.-M. de Cevins et J.-M. Matz (dir.), Formation intellectuelle et culture du clergé…, p. 1-7.




  1. « La formation du clergé paroissial en Hongrie sous les rois angevins », dans M.-M. de Cevins et J.-M. Matz (dir.), Formation intellectuelle et culture du clergé dans les territoires angevins (vers 1246 - vers 1480), Actes du colloque d’Angers (15-16 novembre 2002), Rome, École Française de Rome, Collection de l’E.F.R. n° 349, 2005, p. 47-78.




  1. « L’encadrement pastoral des citadins hongrois aux xive et xve siècles », dans J. Kłoczowski (dir.), Christianity in East Central Europe. Late Middle Ages, Actes du Congrès de la Commission Internationale d’Histoire Ecclésiastique Comparée (Lublin, 2-6 septembre 1996), vol. 2 (Le bas Moyen Âge), Lublin, Instytut Europy Srodkowo-Wschodniej, 1999, p. 53-80.




  1. « L’exercice de la prédication pastorale en Hongrie à la fin du Moyen Âge », dans S. Cassagnes-Brouquet, A. Chauou, D. Pichot, L. Rousselot (dir.), Religions et mentalités au Moyen Âge. Mélanges offerts à Hervé Martin, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2003, p. 325-336.




  • Moines et frères mendiants, de réforme en réforme




  1. « Les implantations cisterciennes en Hongrie médiévale : un réseau ? », dans Unanimité et diversité cisterciennes. Filiations, réseaux, relectures du xiie au xviie siècle, Actes du 4e colloque international du C.E.R.C.O.R. (Dijon-Cîteaux, 23-25 septembre 1998), Saint-Étienne, Publications de l’Université de Saint-Étienne, 2000, p. 453-484.




  1. « Les religieux et la ville au bas Moyen Âge : moines et frères mendiants dans les villes du royaume de Hongrie des années 1320 aux années 1490 », Revue Mabillon, n.s., t. 9, 1998, p. 97-126.




  1. « Les rois angevins et les débuts de l’observance franciscaine en Hongrie au xive siècle », dans Bulletin annuel de l’Association Mémoire des Princes Angevins 2005 (paru en 2006), p. 27-35.




  1. « L’alliance du sabre et du goupillon en Hongrie au xive siècle : les frères mendiants comme agents de l’expansionnisme angevin dans les Balkans », dans Z. Kordé et I. Petrovics (dir.), La diplomatie dans les territoires angevins aux xive et xve siècles. Diplomacy in the Countries of the Angevin Dynasty in the thirteenth-fourteenth centuries, Actes du colloque international de Szeged -Visegrád - Budapest (13-16 septembre 2007), Rome-Szeged, Accademia d’Ungheria in Roma – Université de Szeged, 2010, p. 155-170.




  1. « L’Observance franciscaine en Hongrie dans les années 1500 à 1530 : une centralisation ratée ? », dans F. Meyer et L. Viallet (dir.), Identités franciscaines à l’âge des réformes, Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise-Pascal, 2005, p. 431-462.




  1. « “O inobedientie filii contumaces ! L’apostasie chez les franciscains observants de Hongrie (v. 1490-v. 1540) », dans M.-M. de Cevins (dir.), L’Europe centrale au seuil de la modernité..., p. 151-169.




  • La piété des laïcs




  1. « La religion des laïcs, vue par les prédicateurs franciscains hongrois de la fin du Moyen Âge », Specimina Nova I (Université de Pécs, Hongrie), 2001, p 147-168.




  1. « Le stéréotype du bon laïc dans les sermons franciscains hongrois de la fin du Moyen Âge », dans M. Grandière et M. Molin (dir.), Le stéréotype, outil de régulations sociales, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2003, p. 15-49.




  1. « Les confréries de Bratislava au bas Moyen Âge d’après les sources testamentaires », Confraternitas, vol. 9, n°2 (automne 1998), p. 3-22.




  1. « Les confréries en Hongrie à la fin du Moyen Âge. L’exemple de la confrérie « Mère de Miséricorde » de Bardejov (1483-1525) », Le Moyen Âge, 2000 (t. CVI), fasc. 2, p. 347-368 et fasc. 3, p. 495-511.




  1. « Entre conformisme et particularisme régional : les pratiques de l’Eucharistie en Hongrie médiévale », dans N. Bériou, B. Caseau et D. Rigaux (dir.), Pratiques de l’Eucharistie dans l’Antiquité tardive et au Moyen Âge en Orient et en Occident, Paris, Études Augustiniennes, 2009, vol. II, p. 699-736.




  1. « The influence of Franciscan friars on popular piety in the kingdom of Hungary at the end of the fifteenth century », dans M. Crăciun et E. Fulton (dir.), Communities of Devotion : Religious Orders and Society in East Central Europe, 1450-1800, Aldershot, Ashgate (Catholic Christendom, 1300-1700), 2011, p . 71-90.




  • Christianisme et société




  1. « Les femmes dans l’Église à la fin du Moyen Âge : l’exemple de la Hongrie (xiiie - début du xvie siècle)», dans Mélanges en l’honneur de Paulette L’Hermite-Leclercq, Paris, Presses de l’Université de Paris-Sorbonne, 2000, p. 257-266.




  1. « Une Église misogyne ? », dans M.-M. de Cevins et J.-M. Matz (dir.), Structures et dynamiques religieuses..., p. 497-510.




  1. (en coll. avec László Koszta) « Noblesse et ordres religieux en Hongrie sous les rois angevins (v. 1323-1382) », dans N. Coulet et J.-M. Matz (dir.), La noblesse dans les territoires angevins à la fin du Moyen Âge, Actes du colloque d’Angers-Saumur (3-6 juin 1998), Rome, École Française de Rome, Collection de l’E.F.R. n° 275, 2000, p. 585-606.




  1. « Noblesse, aristocratie et défense de la foi en Hongrie du début du xive siècle au milieu du xvie siècle », dans A. Boltanski, F. Mercier (dir.), Le Salut par les armes. Noblesse et défense de l’orthodoxie (xiiie - xviie siècle), Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2011, p. 209-221.




  1. « Les frères mendiants et l’économie en Hongrie médiévale. L’état de la recherche », Études franciscaines, n. s., 3, 2010, fasc. 2, p. 166-207.




  1. « A szegények és a betegek gondozása a középkor végi magyar városokban [Le soin aux pauvres et aux malades dans les villes hongroises à la fin du Moyen Âge] », Korall. Társadalomtörténeti folyóirat, n° 11-12 (mai 2003), p. 47-74.




  1. « Assistance et charité en Hongrie médiévale (fin xiiie - début du xvie siècle) », dans Ph. Haudrère (dir.), Pour une histoire sociale des villes. Mélanges offerts à Jacques Maillard, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2006, p. 381-402.

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