II. Résumé de l’histoire 6





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Valeurs et messages véhiculés


De nombreuses idées parsèment Le Roi et l’Oiseau. Satirique, lyrique, burlesque, poétique, le film soulève plusieurs thèmes à travers l’emploi de différents tons, lieux et personnages.

Caricature des régimes totalitaires


Le roi « Charles Cinq et Trois font Huit et Huit font Seize » est un tyran incarnant le despotisme, dont personne n’a jamais remis en cause l’autorité. Dès les premiers plans, on découvre un bouffon orné d’une couronne, prenant la pose pour un peintre qu’il n’hésite pas à passer à la trappe pour terminer lui-même le portrait en supprimant son strabisme. Toute l’architecture du château est à son effigie, que ce soit des tableaux comme des statues, critiquant une monarchie inspirée du culte d’Hitler. C’est sous la caricature que Paul Grimault et Jacques Prévert se moquent de l’Allemagne nazie, via le caractère burlesque du roi.

Modernisme et productivité


Le royaume de Takicardie est l’expression du modernisme de nos sociétés. Les aéroglisseurs, le trône auto-tamponneuse, les ascenseurs en forme de fusée ou encore les trappes sont des clins d’œil aux objets qui envahissent le quotidien après la guerre. La critique est d’autant plus frappante que le film est sorti en 1980, époque où l’effroi technologique restait en marge de la société. Dans le même esprit, le film accuse les conditions de travail déplorables, notamment lors de la séquence où le ramoneur et l’oiseau exécutent des tâches répétitives, mettant en avant une critique sociale.

Eloignement des modèles manichéens de Disney


La dualité des personnages est grandement mise en avant dans Le Roi et l’Oiseau. Eloigné de l’animation cartoonesque, Paul Grimault recherche avant tout à retranscrire la réalité et évite l’écueil du manichéisme propre aux productions de Walt Disney. L’oiseau, le héros du film, plein de bons sentiments et porteur d’un message de paix et de liberté, provoque lui-même une révolte avec les lions afin de renverser le pouvoir du tyran. Ce dernier, un personnage cruel et antipathique, est aussi drôle et pris en dérision de par ses actions et son apparence. Ne serait-ce que son nom fait comprendre au spectateur qu’il n’est pas un roi à prendre au sérieux.

L’art


L’art est au cœur même du film car il se traduit par des peintures vivantes. A l’origine, la bergère et le ramoneur ne sont que deux tableaux situés sur les murs de la chambre secrète du roi. Ils prennent soudainement vie, tels de véritables êtres humains. Paul Grimault avance donc ici le pouvoir artistique, la pureté et l’impact que l’art peut avoir dans sa forme la plus simple et intrinsèque (la scène « d’hypnose » des fauves face à la musique de l’aveugle, en est un parfait exemple), contrairement aux moult représentations du roi qui ne sont créés à la chaîne que pour satisfaire son ego démesuré. Par extension, Le Roi est l’Oiseau peut être vu comme une réflexion permanente sur la capacité de l’homme à détruire tout ce qu’il est capable de réaliser en le vidant de sa substance.

L’amour


L’amour, au centre du récit, se manifeste par la passion du ramoneur pour la bergère et l’affection du roi pour cette dernière. Les deux personnages, amoureux, ne se séparent jamais, se tenant la main et se serrant dans les bras tout au long du film dans leur fuite. L’amour est l’une des thématiques fortes qui nous sont contées dans Le Roi et l’Oiseau, puisque l’oiseau et les deux amoureux s’opposent sans cesse à l’oppression et à la terrifiante technologie que représente le robot.
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