Une misère noire Paupérisation





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La raison dans l’histoire, op. cit.

7 75 % des Franciliens considèrent que les Bretons sont entêtés selon un sondage de 2007 (IFOP, « Les Bretons vus de Paris », op. cit.). Selon un autre sondage, effectué du 24 au 28 mai 1991 pour Sélection du Reader’s digest, ce serait même le stéréotype régional le plus répandu en France.

8 Hugo V., Quatrevingt-treize, op. cit., p. 233.

9 Hugo V., Quatrevingt-treize, op. cit., p. 250.

10 Hegel G.W.F., La raison dans l’histoire, op. cit.

1 Jacobson M.F., Whiteness of a Different Color: European Immigrants and the Alchemy of Race, op. cit., p. 20.

2 Maxime Du Camp dans Flaubert G., Voyage en Bretagne, op. cit., p. 18.

3 Daudet A., « Une visite à l’île de Houat », Journal officiel, 14 août 1876, p. 6394-6395.

4 Balzac H. de, Les Chouans, op. cit., p. 37.

5 Féval P., Châteaupauvre: voyage au dernier pays breton, Nouv. éd., Paris, P. Ollendorff, 1895, p. 28.

6 Hugo V., Quatrevingt-treize, op. cit., p. 251.

7 Glanndour M., Kregin-mor, Brest, Al Liamm, 1987, p. 77.

8 Senghor L.S., Négritude et humanisme, op. cit., p. 24.

9 Jacobson M.F., Whiteness of a Different Color: European Immigrants and the Alchemy of Race, op. cit., p. 19.

10 Hegel G.W.F., La raison dans l’histoire, op. cit.

11 Siegfried A., Tableau politique de la France de l’Ouest, Paris, Imprimerie Nationale, 1995, p. 197.

12 Jacobson M.F., Whiteness of a Different Color: European Immigrants and the Alchemy of Race, op. cit., p. 49.

13 Renan E. « La poésie des races celtiques », Revue des deux mondes, 1er février 1958, p. 257.

14 Hegel G.W.F., La raison dans l’histoire, op. cit.

15 Siegfried A., Tableau politique de la France de l’Ouest, op. cit., p. 196 et 197.

16 Jacobson M.F., Whiteness of a Different Color: European Immigrants and the Alchemy of Race, op. cit., p. 48.

17 Siegfried A., Tableau politique de la France de l’Ouest, Paris, Imprimerie nationale Éditions, 1995 [1e éd. 1913], pages 196 et 197.

1 Tailhade L. et Torent, « Le peuple noir : la Bretagne », op. cit., p. 2203.

2 Siegfried A., Tableau politique de la France de l’Ouest, op. cit., p. 251-252.

3 Nkonko, « Le christianisme en Afrique : genèse et fonctions sociales », Peuples noirs peuples africains, 1985, no 47, p. 18.

4 Domont J.-M., Élite noire, Léopoldville, Impr. du Courrier d’Afrique, 1948, p. 15.

5 « Prière de paix », Senghor L.S., Œuvre poétique, Paris, Seuil, 2006, p. 94.

6 Dryef Z., « Pascal Blanchard : Les Noirs de France ne sont pas des victimes », Rue89, 04/02/2012.

7 Le Coadic R., « La souffrance en chantant », G. Denis (dir.), Mémoire et trauma de la Grande guerre : Bretagne, Catalogne, Corse, Euskadi, Occitanie, Rennes, TIR, 2010, p. 135-187.

8 Cornette J., Histoire de la Bretagne et des Bretons : Tome 2, Des Lumières au XXIe siècle, op. cit., p. 415-418.

9 Kamiya G., « Pourquoi les dieux du stade sont-ils noirs ? », Courrier international, 20/04/2000.

10 Augé M., « De l’histoire sociale à l’anthropologie religieuse », Le débat, 1982, vol. 2, no 19, p. 67.

1 De Saivre D., « Aime Cesaire et Présence Africaine », Europe, 1998, vol. 76, no 832-833, p. 160-169.

2 Fanon F., Peau noire, masques blancs, Paris, Seuil, 1971, p. 184-186.

3 Le Coadic R., L’identité bretonne, Rennes, PUR, 1998, p. 146-149.

4 Botrel T., Chants de bataille et de victoire:(1916-1919), Payot, 1920.

1 M’Bemba-Ndoumba G., Ces noirs qui se blanchissent la peau: la pratique du maquillage chez les Congolais, Paris Budapest Torino, l’Harmattan, 2004.

2 Le Coadic R., L’identité bretonne, op. cit., p. 187.

3 Élégoët F., « L’identité bretonne: Notes sur la production de l’identité négative », Pluriel-Débat, 1980, no 24, p. 63.

4 Fanon F., Peau noire, masques blancs, op. cit., p. 73.

5 Carrer P., Ethnopsychiatrie en Bretagne: nouvelles études, Spézet, Coop Breizh, 2011, p. 259.

6 Grall X., Le Cheval couché, Paris, Hachette, 1977, p. 158.

7 Fanon F., Peau noire, masques blancs, op. cit., p. 32.

8 Bernabé J., P. Chamoiseau, et R. Confiant, Eloge de la créolité, traduit par M. B Taleb-Khyar, Paris, Gallimard, 1993, p. 24.

9 Michel, Les Bretons sont tous des…, http://www.youtube.com/watch?v=UtMuZmPWBJ4&feature=youtube_gdata_player, consulté le 18 mai 2012.

1 Juni S. et B. Katz, « Self-effacing wit as a response to oppression: Dynamics in ethnic humor », The Journal of General Psychology, 2001, vol. 128, no 2, p. 120.

2 Vallières P., Nègres blancs d’Amérique, Québec, Parti pris.

3 Témoignage d’une bonne, La Paroisse bretonne, septembre 1904.

4 Ignatiev N., How the Irish became white, op. cit., p. 40.

5 Ibid., p. 163.

1 Ils sembleraient même être moins enclins au racisme que la moyenne française. Cf. Richard J.-L., Le Front National en Bretagne occidentale, Paris, Cevipof, 1999.

2 Droal C., « L’émigration bretonne aux États-Unis au vingtième siècle : des montagnes noires à New York 1920/1970 », avril 2003, p. 1-4.

3 Cf. Bertho C., « L’invention de la Bretagne », Actes de la recherche en sciences sociales, 1980, vol. 35, no 1, p. 45-62.

4 Césaire A., dans Kesteloot L., Anthologie négro-africaine: panorama critique des prosateurs, poètes et dramaturges noirs du XXe siècle, Gèrard & Co., 1967, vol.129, p. 83.
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